sábado, 20 de outubro de 2012
segunda-feira, 3 de setembro de 2012
quinta-feira, 23 de agosto de 2012
quarta-feira, 22 de agosto de 2012
domingo, 19 de agosto de 2012
ORAÇÃO E A OBRA DE DEUS 1, 2
Qual é o princípio da obra de Deus? A obra de Deus tem em sua base um principio primário: Ele deseja que o homem ore, deseja que o homem coopere com Ele por meio a oração.
Existiu um cristão que sabia muito bem como orar. Declarou que todas as obras espirituais incluem quatro passos: O primeiro é que Deus concebe um pensamento, Sua vontade; o segundo é que Deus revela Sua vontade a seus filhos mediante o Espírito Santo, fazendo com que eles saibam que Ele tem uma vontade, um plano, uma exigência e uma expectativa; o terceiro passo é que os filhos de Deus respondam à vontade dEle em oração, pois orar é responder à vontade de Deus – se nosso coração for um com o coração dEle, naturalmente proferiremos a oração que Ele deseja; e o quarto passo é que Deus realize o que pretende.
Aqui nos preocupamos não com o primeiro ou com o segundo passos, mas com o terceiro – como devemos responder à vontade de Deus em oração. Por favor, observe a palavra “responder”. Todas as orações de valor possuem este elemento de resposta ou retribuição. Se nossa oração tiver somente o propósito de realizar nosso plano e expectativas não terá muito valor no reino espiritual. A oração deve originar-se em Deus e devemos responder a ela. Somente tal oração tem significado, pois a obra de Deus é controlada por ela. Há muitas coisas que o Senhor deseja fazer, mas não as faz porque seu povo não ora. Ele espera até que os homens concordem com Ele, e então opera. Este é um grande princípio da obra de Deus, um dos princípios mais importantes encontrados na Bíblia
Assim diz o Senhor Deus: Ainda nisto permitirei que seja solicitado pela casa de Israel: que lhe multiplique eu os homens como um rebanho
(Ezequiel 36:37).
A passagem de Ezequiel 36:37 é surpreendente. O Senhor diz que tem um propósito: aumentar a casa de Israel como rebanho. Esta é a vontade de Deus. O que Ele ordena, faz. Entretanto, não realiza instantaneamente, mas espera um pouco. Qual o motivo da espera? Diz o Senhor: “Ainda nisto permitirei que seja eu solicitado pela casa de Israel.” Deus já decidiu multiplicar a casa de Israel, mas deve esperar até que os filhos de Israel perquiram-no sobre o assunto. Vejamos que ainda que Ele tenha resolvido realizar certas coisas, não o fará imediatamente. Espera até que os homens mostrem acordo antes de prosseguir. Toda vez que opera, nunca o faz imediatamente; não, Ele espera, se necessário, que Seu povo expresse o acordo em oração antes de agir. Realmente é um fenômeno muito espantoso.
Tenhamos sempre em mente esta verdade: todas as obras espirituais são decididas por Deus e desejadas por Seus filhos – todas iniciam-se em Deus e são aprovadas por Seus filhos. Este é o grande princípio da obra espiritual. “Ainda nisto permitirei que seja eu solicitado pela casa de Israel”, diz o Senhor. A obra de Deus espera a petição dos filhos de Israel. E um dia os israelitas, com efeito, pediram e Deus, sem tardar, o executou.
Extraído do livro: Oremos
ORAÇÃO E A OBRA DE DEUS 3
Isaías 62: 6-7 diz: “Sobre os teus muros, ó Jerusalém, pus guardas, que todo o dia e toda a noite jamais se calarão; vós os que fareis lembrado o Senhor, não descanseis, nem deis a ele descanso até que restabeleça Jerusalém e a ponha por objeto de louvor na terra”. Deus pretende restabelecer Jerusalém e pô-la por objeto de louvor na terra. Como o faz? Põe guardas sobre os muros para que clamem a Ele. Como devem eles clamar? “Não descanseis nem deis a ele descanso” – devemos clamar a Ele incessantemente e não dar-Lhe descanso. Devemos continuar orando até que realize Sua obra. Embora o Senhor já tenha desejado colocar Jerusalém por objeto de louvor na terra, entretanto põe guardas sobre os muros. Por sua oração Ele opera. Insta-os a orar não somente uma vez, mas a orar sem cessar. Continuar a orar até que Sua vontade seja feita. Em outras palavras, a vontade de Deus é governada pelas orações do homem. O Senhor espera que oremos. Compreendamos claramente que quanto ao conteúdo da vontade de Deus o próprio Deus é quem decide; nesta decisão não tomamos parte. Entretanto, o fazer sua vontade é governado por nossa oração.
Certa vez um irmão observou que a vontade de Deus é como um trem de ferro, enquanto nossa oração e como os trilhos. O trem pode ir a qualquer lugar, se tiver trilhos sobre os quais correr. Tem poder tremendo para ir ao leste, oeste, sul e norte; mas somente pode ir a lugares onde existam trilhos. Portanto, não é porque Deus não tenha poder (Ele, como o trem, tem poder, grande poder); mas escolheu ser governado pela oração do homem. Portanto, todas as orações de valor (como os trilhos do trem) preparam o caminho de Deus. Conseqüentemente, se não tomarmos a responsabilidade da oração, impediremos o cumprimento da vontade de Deus.
Extraído do livro: Oremos
ORAÇÃO E A OBRA DE DEUS
Os que não conhecem a Deus podem retorquir desta forma: Se Deus deseja fazer algo, por que Ele simplesmente não faz, por que deseja Ele que os homens orem? Não sabe Ele tudo? Tanta oração não incomodará a Deus? Tenhamos em mente, entretanto, que nós, seres humanos, temos o livre-arbítrio. Da mesma forma que o Senhor não pode negar Sua própria vontade, Ele também não pode forçar-nos. Ele espera que apresentemos Sua vontade em oração. Ainda assim não quer Ele que Sua vontade seja feita na terra como é no céu? Então, por que não vai em frente e a realiza? Por que o Senhor pede que seus discípulos orem: “Pai nosso que estás nos céus,... faça-se a Tua vontade, assim na terra como no céu”? Se ele deseja que seu reino venha, por que não vem automaticamente? Por que devem os discípulos orar: “Venha o teu reino”? Por que, se indubitavelmente Deus deseja que Seu nome seja santificado por todos, Ele não o faz sozinho em vez de exigir que Seus discípulos orem: “Santificado seja o teu nome”? A razão de tudo isto não é outra senão o fato de que Deus não deseja fazer nada independentemente; porque escolheu ter a cooperação dos homens. Ele tem o poder, mas precisa que nossas orações coloquem os trilhos para que o trem de sua vontade possa correr. Quanto mais trilhos colocarmos, tanto mais abundantes serão as obras de Deus. Nossas orações, portanto, devem servir o propósito de lançar uma enorme rede espiritual de linhas. Quanto mais, melhor.
ORAÇÃO E A OBRA DE DEUS
Como devemos colocar trilhos para a vontade de Deus? Resposta: “Com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito” (Ef 6:18). Nossa oração deve-se espalhar em muitas direções. Devemos orar constantemente. Faça orações específicas e também gerais. Muitas de nossas orações são por demais difusas; há buracos em demasia pelos quais Satanás tem a oportunidade de penetrar. Se nossas orações fossem bem feitas e bem guardadas, ele não poderia causar prejuízo.
Toda vez que orarmos precisamos perceber três aspectos: primeiro, precisamos, ver a quem oramos; segundo, devemos saber por quem oramos; e terceiro devemos compreender contra quem oramos. Muitas vezes lembramos somente dois aspectos da oração – os que se referem a Deus (a quem oramos) e aos homens (por quem oramos). E assim deixamos de perceber o aspecto do inimigo. Na oração devemos não somente saber a quem oramos, mas também contra quem oramos. Devemos saber por quem oramos, mas também saber que há um inimigo a espreita, pronto a atacar-nos. Nossa oração é dirigida a Deus, pelos homens, contra Satanás. Se cuidarmos destes três aspectos, Deus certamente operará por nós.
Todo aquele que verdadeiramente trabalha para o Senhor deve espalhar uma rede de oração para que Ele possa trabalhar mediante essa pessoa. Não é que Deus não esteja disposto a trabalhar: Ele simplesmente espera que Seu povo ore. Ele espera ansiosamente que os homens tenham uma vida de oração; Sua vontade espera pelas orações dos homens. Muitas vezes, sem ter determinado um período de oração, a pessoa sente a necessidade de orar, como se fora um encargo. Isto indica que há um item na vontade de Deus que requer sua oração. Ore quando sentir o encargo da oração – isto é orar de acordo com a vontade de Deus. É o Espírito Santo que constrange a fazer a oração segundo a vontade de Deus. Quando o Espírito Santo levá-lo a orar, ore. Se não orar, sufocar-se-á por dentro como se alguma coisa tivesse ficado por fazer. No caso de você ainda não orar, sentir-se-á até muito, mais afadigado. Finalmente, se você não orar, de modo nenhum, o espírito da oração e o encargo dela ficarão tão embotados que lhes será difícil conseguir de novo tal sentimento de fazer a oração segundo a vontade de Deus.
Toda vez que Deus coloca um pensamento de oração em nós, seu Espírito Santo primeiro nos leva a sentir a necessidade urgente de orar por esse assunto particular. Assim que recebamos tal sentimento devemos entrega-nos imediatamente à oração. Devemos pagar o preço de orar bem por esse assunto. Quando o Espírito Santo nos move, nosso próprio espírito instantaneamente percebe a necessidade como se um grande encargo tivesse sido removido de nossos ombros. Mas, se não levarmos tal fato em oração, ficaremos com o sentimento de algo por fazer. Se não expressarmos tal coisa em oração, não estaremos em harmonia com o coração de Deus. Devemos ser fiéis na oração; isto é, se orássemos assim que a necessidade chegasse, a oração não se tornaria um peso, em vez disso seria leve e agradável.
Extraído do livro: Oremos
Marido & Mulher 2
GASTE TEMPO PARA APRENDER
2) Como remediar a situação
Visto que tantos já se casaram sem ter tido qualquer preparo, precisamos deixar as coisas como estão, concentrando-nos assim na tarefa de melhorar a situação existente. Ao compreender como é grande a responsabilidade de constituir família, os maridos devem estar dispostos a aplicar medidas corretivas a fim de aprenderem a desempenhar o seu papal; e as mulheres, por sua vez, devem fazer o mesmo.
Embora tenha sido treinada para tratar a família como o faria um profissional, a pessoa mesmo assim pode falhar. Quanto mais então estará uma família condenada, se a atitude da pessoa para com ela for por completo despreocupada, nada séria. O indivíduo deve concentrar todas as suas energias no casamento e manter-se mais diligentemente ocupado com ele do que com outras coisas. A família não escapará ao fracasso se for tratada com leviandade. De forma a fazer da sua família um sucesso diante de Deus, você deve levá-la a sério e gastar tempo com ela. Qualquer fracasso que tenha ocorrido precisa ser transformado em sucesso. O casamento é um empreendimento tão sério que precisa ser bem sucedido.
Todos os irmãos e irmãs casados devem, portanto, aceitar a sua responsabilidade diante de Deus. Desde que o casamento é mais difícil do que qualquer outra profissão, ninguém deve esperar para aprender com toda diligência como sair-se bem nele.
Watchman Nee
Marido & Mulher
FECHE OS OLHOS
A primeira coisa a aprender depois do casamento é fechar os olhos para que você não possa ver.
Quando duas pessoas moram juntas como esposa e esposo, dia após dia, ano após ano, sem férias ou licença por motivo de doença, cada uma delas tem muito tempo para descobrir as fraquezas da parte oposta. Portanto, tão logo você se case, precisa fechar os olhos. O alvo do casamento não é descobrir as fraquezas do seu companheiro para a vida. Lembre-se: ela é sua esposa e não sua aluna; ele é seu marido e não seu aprendiz. NÃO lhe é pedido que você descubra as dificuldades e fraquezas de seu cônjuge e o ajude a corrigi-las. Uma família deve ser edificada sobre um alicerce sólido. Portanto, antes de se casar você deve abrir bem os olhos para ver tudo, até mesmo as possíveis dificuldades. Mas, depois de casado você não deve mais procurar ver. Se quiser preocupar-se com as mínimas coisas, terá oportunidade de sobra para isso. Desde que Deus os uniu, ambos terão tempo bastante, talvez cinqüenta anos, para descobrir as fraquezas um do outro. Por esta razão, a primeira coisa que os irmãos e irmãs devem fazer, é fechar os olhos para as dificuldades e fraquezas de seus companheiros. Você descobrirá muita sem olhar! Quantas outras vai descobrir se procurá-las propositadamente.
Ao unir um casal, o plano de Deus foi o de que houvesse submissão e amor na família. Ele não pediu aos cônjuges que descobrissem e corrigissem as faltas ou do outro. Deus não estabeleceu os maridos como instrutores de suas esposas, ou as esposas como mestras de seus maridos. O marido não necessita mudar a mulher ou esta a seu marido. Seja qual for o tipo de pessoa com quem você se casar, deve esperar viver com ela toda a sua vida. Não procure de propósito as dificuldades e fraquezas com vistas a ajudar. Tal conceito de ajuda é basicamente errado. As pessoas casadas precisam aprender a fechar os olhos. Elas precisam aprender a amar e não a ajudar ou corrigir.
Watchman Nee
sábado, 23 de junho de 2012
quarta-feira, 6 de junho de 2012
A OBRA DE DESINTEGRAÇÃO DE SATANAS
Necessitamos saber que, para propagar Seu Evangelho, fazer Sua obra, e cumprir Sua vontade na terra, o Senhor precisa utilizar o Seu Corpo. Nem a Sua vontade nem o Seu caminho podem ser realizados por uma só pessoa, visto que o Senhor não opera através de um homem mas através da Igreja. O vaso que Deus utiliza é a Igreja, não um indivíduo. A vida e o poder de Cristo encontram sua manifestação mais rica através do Corpo de Cristo. Por esta razão, satanás esforça-se por conseguir a "desintegração" do Corpo de Cristo. Este chega a ser o assunto que mais lhe interessa. Se nos dermos conta disso, reconheceremos quão séria é esta obra satânica da "desintegração"; surgem a suspeita e o receio entre os irmãos e irmãs, criam-se facilmente mal-entendidos. Isto é satanás realizando sua obra desintegradora. Um culpa a um irmão, e este último murmura contra uma irmã. Entretanto, se o caso é investigado, não há nada que possa ser considerado sério. Isto também é satanás realizando sua obra de esmigalhar o Corpo. Satanás induz os filhos de Deus a que se dividam; impulsiona-lhes a desintegrarem-se como Corpo. A obra de Deus é fazer de nós um Corpo; porém a obra de satanás é a de despedaçar-nos. Satanás utiliza nossa carne corrupta, nosso ser obstinado, e o mundo que cobiçamos para realizar sua obra de destruição. Assim que, de fato, o problema não está em que nossa carne não tenha sido tratada, nem em não havermos nos prostrado, nem tampouco em que vivamos conforme o mundo - mas baseia-se no fato de que satanás utiliza estas debilidades nossas como instrumentos para a sua obra de esmigalha mento e de divisão. Se deixamos que estes elementos permaneçam em nossa vida, damos lugar para que satanás obtenha sua obra de desintegração. Que ideia possuímos, de fato, da unidade? De maneira simples, a unidade é Deus Mesmo. Por que é assim? Porque quando separamos as coisas que ficam fora de Deus e começamos a viver n'Ele, então Deus que está em nós chega a ser a unidade. A unidade realiza-se quando Deus adquire o Seu lugar absoluto em nós. Quando somente Ele é tudo, quando Ele enche tudo. Quando os filhos de Deus estão cheios de Deus, harmonizam-se então uns com os outros. De fato, satanás, em seus intentos de desintegrar-nos como Corpo, não necessita incitar a rebelião através das opiniões e dissensões que possuímos; basta-lhe conseguir implantar alguma impureza em nós ou outra coisa que ocupe o lugar de Deus. Vamos ilustrar isto: Você tem visto alguma vez como se mistura o cimento? Se existe argila na areia, o cimento não se consolidará totalmente. Do mesmo modo, para que satanás destrua nossa unidade no Corpo, ele necessita apenas derramar um pouco de lodo - isto é, algo que é incompatível com a vida de Deus em nós - e nós, como Corpo, desintegrar-nos-emos. As opiniões e as dissensões nem são necessárias, basta o derramamento de um pouco de lodo entre nós. Continuamos tomando o pão e bebendo o sangue, porém, de todas as formas, podemos estar divididos.
O Corpo de Cristo não é basicamente uma doutrina, nem tampouco uma espécie de disposição, mas é basicamente a vida. O que é a Igreja? A Igreja não é somente uma doutrina conforme as Escrituras; ela tampouco é somente um método conforme as Escrituras; mas é basicamente uma vida, a saber, a manifestação da vida de Cristo.
A unidade não se baseia em nada mais que a vida. Satanás só necessita misturar algumas impurezas em nós e nos outros secretamente; de modo que, ainda que entre nós não exista a mínima discordância de opiniões nem a menor indicação de dissensão, entretanto, sem saber, o Corpo está no processo de desintegração.
Que o Senhor tenha misericórdia de nós e filtre de nós toda impureza! Oh, Senhor, pela cruz e o Espírito Santo, filtra-nos e purifica-nos!
Quão evidente é que todos nós necessitamos investigar o lugar que têm nossas próprias inclinações e desejos. Que lugar tem em nós nosso próprio objetivo? Que lugar em nós ocupa nossa própria obra? Ou será que deixamos que a vida de Cristo ocupe o lugar absoluto dentro de nós? Oh, quanto necessitamos voltar a Deus! Não necessitamos de um avivamento exterior. Só necessitamos de uma coisa, isto é, voltar-nos interiormente a Deus e deixar que Ele nos limpe e purifique com a cruz e o Espírito Santo. Ao sermos filtrados pela cruz e o Espírito Santo, oramos e esperamos que sejam limpados de todas as impurezas que satanás tem misturado em nós. Que o Senhor tenha misericórdia de nós para que não confiemos em nós mesmos, porque até mesmo o sentimento de ter razão pode ser utilizado por satanás para realizar sua obra de desintegração!
Necessitamos de aprender a ir a Deus para obtermos iluminação, necessitamos de aprender a ir entre os irmãos e irmãs para correção. Precisamos está dispostos a pagar o preço e aceitar o tratamento da cruz, para podermos manifestar verdadeiramente nossas funções como membros da Igreja.
Não dizemos continuamente que amamos ao Senhor? Não dizemos que nos temos entregue a Ele? Então não temos que nos conservar, nem tampouco temos que temer pagar o preço; mas temos que permitir ao Senhor que nos limpe de todas as impurezas que são incompatíveis para que a vida de Cristo possa ser expressa por meio de nós; e que possamos manifestar em nossa vida nossas funções variadas como membros do Corpo, e que também possamos viver o testemunho do Corpo de Cristo.
( LIVRO: O Corpo de Cristo, uma realidade – AUTOR: Watchman Nee)
O Corpo de Cristo não é basicamente uma doutrina, nem tampouco uma espécie de disposição, mas é basicamente a vida. O que é a Igreja? A Igreja não é somente uma doutrina conforme as Escrituras; ela tampouco é somente um método conforme as Escrituras; mas é basicamente uma vida, a saber, a manifestação da vida de Cristo.
A unidade não se baseia em nada mais que a vida. Satanás só necessita misturar algumas impurezas em nós e nos outros secretamente; de modo que, ainda que entre nós não exista a mínima discordância de opiniões nem a menor indicação de dissensão, entretanto, sem saber, o Corpo está no processo de desintegração.
Que o Senhor tenha misericórdia de nós e filtre de nós toda impureza! Oh, Senhor, pela cruz e o Espírito Santo, filtra-nos e purifica-nos!
Quão evidente é que todos nós necessitamos investigar o lugar que têm nossas próprias inclinações e desejos. Que lugar tem em nós nosso próprio objetivo? Que lugar em nós ocupa nossa própria obra? Ou será que deixamos que a vida de Cristo ocupe o lugar absoluto dentro de nós? Oh, quanto necessitamos voltar a Deus! Não necessitamos de um avivamento exterior. Só necessitamos de uma coisa, isto é, voltar-nos interiormente a Deus e deixar que Ele nos limpe e purifique com a cruz e o Espírito Santo. Ao sermos filtrados pela cruz e o Espírito Santo, oramos e esperamos que sejam limpados de todas as impurezas que satanás tem misturado em nós. Que o Senhor tenha misericórdia de nós para que não confiemos em nós mesmos, porque até mesmo o sentimento de ter razão pode ser utilizado por satanás para realizar sua obra de desintegração!
Necessitamos de aprender a ir a Deus para obtermos iluminação, necessitamos de aprender a ir entre os irmãos e irmãs para correção. Precisamos está dispostos a pagar o preço e aceitar o tratamento da cruz, para podermos manifestar verdadeiramente nossas funções como membros da Igreja.
Não dizemos continuamente que amamos ao Senhor? Não dizemos que nos temos entregue a Ele? Então não temos que nos conservar, nem tampouco temos que temer pagar o preço; mas temos que permitir ao Senhor que nos limpe de todas as impurezas que são incompatíveis para que a vida de Cristo possa ser expressa por meio de nós; e que possamos manifestar em nossa vida nossas funções variadas como membros do Corpo, e que também possamos viver o testemunho do Corpo de Cristo.
( LIVRO: O Corpo de Cristo, uma realidade – AUTOR: Watchman Nee)
terça-feira, 29 de maio de 2012
Deus usa as circunstâncias a fim de revelar nosso coração.
A Pressão das Circunstâncias
"E Davi muito se angustiou, porque o povo falava de apedrejá-lo, porque a alma de todo o povo estava em amargura, cada um por causa dos seus filhos e das suas filhas; todavia Davi se fortaleceu no SENHOR seu Deus." (1 Samuel 30:6).
Deus usa as circunstâncias a fim de revelar nosso coração.
Não só o pecado e a necessidade criam pressão, mas as circunstâncias produzem-na também. Deus permite que os crentes passem pela pressão das circunstâncias para que vivam diante Dele. Freqüentemente, situações adversas são levantadas na vida dos filhos de Deus. Alguns são perturbados pelos familiares, outros, pelos amigos. Alguns podem sofrer perdas nos negócios; outros podem ser perseguidos pelos colegas. Uns podem ser hostilizados ou mal-interpretados pelas pessoas; outros podem ter dificuldades financeiras.
Por que todas essas coisas lhes sobrevêm? Muitos crentes normalmente não reconhecem quão preciosa é a vida regenerada que receberam. Embora sejam nascidos de novo, são ainda ignorantes do fato de que sua vida regenerada não tem preço. Mas, uma vez que estejam sob pressão, eles começam a apreciar sua vida regenerada porque essa nova vida que Deus lhes deu os capacita a vencer em todas as situações. Todas essas pressões exteriores podem provar a realidade da vida regenerada e de seu poder. O Senhor propositadamente nos coloca em situações adversas a fim de nos lembrar que, sem Sua vida, não podemos suportar. O poder da Sua vida é manifesto através da pressão exterior.
Muitos cristãos consideram, como vida boa, aquela que tem poucas dificuldades e angústias. Sempre que deparam com alguma coisa dolorosa, eles pedem a Deus para removê-la. Podemos dizer que eles estão vivendo, mas isso certamente não pode ser chamado de ressurreição. Suponhamos que, em sua constituição natural, você pudesse suportar a censura de dez pessoas, mas não mais; assim, pede a Deus para não permitir que você seja tentado acima da censura dos dez. Mas Deus permite que a pressão de onze pessoas venha sobre você.
Em tais situações, você, por fim, clama a Ele que não pode mais suportar, pois está além da sua capacidade. Permita-me dizer que Deus, não obstante, deixará que você seja pressionado além daquilo que seu próprio poder e paciência e bondade naturais possam suportar. O resultado será que você dirá a Ele que não pode mais suportar e pedirá que lhe conceda o poder para vencer. Naquele momento, você experimentará um poder novo e maior que pode suportar crítica, não apenas de dez, mas até de vinte pessoas. Você veio a reconhecer e experimentar que, quanto maior for a pressão, maior seu poder; e que, sempre que estiver sem poder, é porque você não foi colocado sob a disciplina da pressão.
Fonte: "O Poder da Pressão", Watchman Nee
quarta-feira, 23 de maio de 2012
UMA VIDA CRISTÃ GENUÍNA E NORMAL
"Porque a lei do Espírito da vida me livrou, em Cristo Jesus, da lei do pecado e da morte…. Se, porém, Cristo está em vós, o corpo está morto por causa do pecado, mas o espírito é vida por causa da justiça. Se habita em vós o Espírito Daquele que ressuscitou Jesus dentre os mortos, Esse mesmo que ressuscitou Cristo dentre os mortos também dará vida... aos vossos corpos mortais por meio do Seu Espírito que habita em vós." - Romanos 8:2, 10-11
"O desejo de Deus é que vivamos como seres humanos pela vida divina. Muitos cristãos (…) pensam que é necessário que nos melhoremos e, como não o conseguimos fazer, temos de procurar a ajuda de Deus por meio da oração. (…) Deus não quer que vivamos como anjos nem como seres humanos perfeitos. Ele quer que vivamos como humanos pela vida divina. Muitos cristãos interpretam mal as palavras vida eterna da Bíblia; para eles, significam a condição de viver eternamente num paraíso físico. No entanto, a vida eterna é a vida divina de Deus. (…) Romanos 8 revela que a vida divina que está em Cristo Jesus nos é agora transmitida e transfundida.
Talvez alguns ainda não estejam esclarecidos acerca da diferença entre ser virtuoso pela vida humana e viver pela vida divina. A vida é abstrata, mas pode ser discernida pelas suas manifestações. O que conseguimos fazer pela nossa vida humana torna-nos orgulhosos e o orgulho mata a espiritualidade dos outros. Podemos ser muito virtuosos, mas se formos orgulhosos, não podemos edificar, ministrar vida nem suprir nada do Senhor aos outros. Se ensinarem a um irmão e à sua esposa a amar-se e a submeter-se um ao outro, eles podem aceitar esse ensino e orar para que o Senhor os ajude a obedecer a esse ensino. Se, porém, forem bem sucedidos devido aos seus próprios esforços, eles ficarão orgulhosos e se vangloriarão. Quando os tocarmos, sentiremos que não é com Deus que nos encontramos, mas com pessoas orgulhosas e que se vangloriam. Essa é a manifestação de ser virtuoso pela nossa vida humana. Por outro lado, o marido e a esposa podem perceber que não podem amar nem submeter um ao outro pela sua própria vida e que Deus, na verdade, quer que eles vivam a vida humana como marido e mulher pela vida divina. Como resultado, eles podem orar, humilhar-se, negar a sua capacidade e energia humana e viver não por si mesmos, mas pelo Senhor como o Espírito que habita interiormente. Então, espontânea e inconscientemente e sem querer eles amar-se-ão e se submeterão um ao outro, contudo não perceberão que estão sendo virtuosos. Antes sentirão que não vivem Cristo nem expressam as Suas excelentes virtudes suficientemente. Quando contatamos tais pessoas, sentimos que elas estão cheias de Cristo. Mesmo que não nos diagam nada, o que elas são irão ministrar-nos vida. Quando contatamos tais pessoas, somos nutridos, fortalecidos e edificados. Além disso, somos espontaneamente influenciados a viver o mesmo tipo de vida, a expressar as excelentes virtudes como seres humanos que vivem pela vida divina, que está em Cristo Jesus e nos é infundida pelo Espírito todo-inclusivo que habita interiormente.
Na vida divina, há uma lei que nos controla à medida que vivemos a vida cristã. Se vivermos segundo essa lei, viveremos uma vida cristã genuína e normal. Infelizmente, muitos de nós vivem uma vida cristã um tanto anormal, porque a nossa vida cristã está sob o controle de outras coisas, tais como o nosso hábito, natureza ou cultura. (…) Temos de ser controlados e dirigidos pela lei do Espírito da vida para experimentarmos uma vida cristã genuína e normal. Romanos 8 é um capítulo prático e crucial, porque revela a lei do Espírito da vida. (The All-inclusive Indwelling Spirit, pp. 28-30, 40-41, citado na PSRM O Foco da Restauração do Senhor, pp. 44-45)
en
"O desejo de Deus é que vivamos como seres humanos pela vida divina. Muitos cristãos (…) pensam que é necessário que nos melhoremos e, como não o conseguimos fazer, temos de procurar a ajuda de Deus por meio da oração. (…) Deus não quer que vivamos como anjos nem como seres humanos perfeitos. Ele quer que vivamos como humanos pela vida divina. Muitos cristãos interpretam mal as palavras vida eterna da Bíblia; para eles, significam a condição de viver eternamente num paraíso físico. No entanto, a vida eterna é a vida divina de Deus. (…) Romanos 8 revela que a vida divina que está em Cristo Jesus nos é agora transmitida e transfundida.
Talvez alguns ainda não estejam esclarecidos acerca da diferença entre ser virtuoso pela vida humana e viver pela vida divina. A vida é abstrata, mas pode ser discernida pelas suas manifestações. O que conseguimos fazer pela nossa vida humana torna-nos orgulhosos e o orgulho mata a espiritualidade dos outros. Podemos ser muito virtuosos, mas se formos orgulhosos, não podemos edificar, ministrar vida nem suprir nada do Senhor aos outros. Se ensinarem a um irmão e à sua esposa a amar-se e a submeter-se um ao outro, eles podem aceitar esse ensino e orar para que o Senhor os ajude a obedecer a esse ensino. Se, porém, forem bem sucedidos devido aos seus próprios esforços, eles ficarão orgulhosos e se vangloriarão. Quando os tocarmos, sentiremos que não é com Deus que nos encontramos, mas com pessoas orgulhosas e que se vangloriam. Essa é a manifestação de ser virtuoso pela nossa vida humana. Por outro lado, o marido e a esposa podem perceber que não podem amar nem submeter um ao outro pela sua própria vida e que Deus, na verdade, quer que eles vivam a vida humana como marido e mulher pela vida divina. Como resultado, eles podem orar, humilhar-se, negar a sua capacidade e energia humana e viver não por si mesmos, mas pelo Senhor como o Espírito que habita interiormente. Então, espontânea e inconscientemente e sem querer eles amar-se-ão e se submeterão um ao outro, contudo não perceberão que estão sendo virtuosos. Antes sentirão que não vivem Cristo nem expressam as Suas excelentes virtudes suficientemente. Quando contatamos tais pessoas, sentimos que elas estão cheias de Cristo. Mesmo que não nos diagam nada, o que elas são irão ministrar-nos vida. Quando contatamos tais pessoas, somos nutridos, fortalecidos e edificados. Além disso, somos espontaneamente influenciados a viver o mesmo tipo de vida, a expressar as excelentes virtudes como seres humanos que vivem pela vida divina, que está em Cristo Jesus e nos é infundida pelo Espírito todo-inclusivo que habita interiormente.
Na vida divina, há uma lei que nos controla à medida que vivemos a vida cristã. Se vivermos segundo essa lei, viveremos uma vida cristã genuína e normal. Infelizmente, muitos de nós vivem uma vida cristã um tanto anormal, porque a nossa vida cristã está sob o controle de outras coisas, tais como o nosso hábito, natureza ou cultura. (…) Temos de ser controlados e dirigidos pela lei do Espírito da vida para experimentarmos uma vida cristã genuína e normal. Romanos 8 é um capítulo prático e crucial, porque revela a lei do Espírito da vida. (The All-inclusive Indwelling Spirit, pp. 28-30, 40-41, citado na PSRM O Foco da Restauração do Senhor, pp. 44-45)
en
domingo, 6 de maio de 2012
quarta-feira, 11 de abril de 2012
segunda-feira, 26 de março de 2012
terça-feira, 20 de março de 2012
segunda-feira, 19 de março de 2012
CORDAS HUMANAS
Atrai-os com cordas humanas, laços de amor; fui para eles como quem alivia o jugo de sobre as suas queixadas e me inclinei para dar-lhes de comer.
Oséias 11:4
O amor de Deus é divino, mas Seu amor nos alcança com cordas humanas. É importante percebermos que este versículo não fala de uma corda, mas de cordas. Estas cordas incluem a encarnação de Cristo, viver humano, crucificação e ressurreição. Isto significa que as cordas mencionadas neste versículo têm segmentos diferentes e que cada segmento envolve a humanidade de Cristo. Primeiro, Deus foi encarnado; Ele veio para ser um homem chamado Jesus. A encarnação, portanto, é o primeiro segmento das cordas humanas. O Senhor Jesus viveu entre nós na terra durante trinta e três anos e meio, e o Seu viver humano é o segundo segmento destas cordas. Por fim, Ele foi crucificado, morrendo na cruz por nós, e Ele então foi ressuscitado. Sua crucificação e ressurreição também são segmentos das cordas humanas. É com tais cordas que Deus nos atrai.
Nós mostramos que cada segmento, cada parte das cordas humanas envolve a humanidade de Cristo. Depois da Sua ressurreição, Cristo ascendeu aos céus na Sua humanidade. Esta foi a razão de Estevão poder ver o Ascendido como o Filho do Homem e poder testificar, dizendo: “Eis que vejo os céus abertos e o Filho do Homem, em pé, à direita de Deus” (At 7:56). Quando Cristo voltar, Ele virá em Sua humanidade. A palavra do Senhor ao sumo sacerdote em Mateus 26:64 revela isto: “Desde agora vereis o Filho do Homem assentando à direita do Poder e vindo sobre as nuvens do céu.” As cordas humanas, portanto, envolvem a humanidade de Cristo na Sua encarnação, viver humano, crucificação, ressurreição e ascensão.
Em Oséias 11:4a “cordas humanas” e “laços de amor” estão em justaposição. Consequentemente, as palavras “cordas” e “laços” se referem à mesma coisa. Os laços de amor são as cordas humanas. O amor de Deus, o amor divino, vem a nós pela humanidade de Cristo. Por isto, os laços de amor são as cordas humanas. Aqui Cristo não é revelado diretamente, mas pela maneira subentendida. Que implicação rica, profunda, maravilhosa, e misteriosa a respeito de Cristo nós temos aqui!
O amor eterno de Deus, Seu imutável e cativante amor, está totalmente em Cristo, com Cristo, por Cristo e para Cristo. Aparte de Cristo o amor eterno de Deus não pode ser prevalecente. O amor imutável de Deus é prevalecente porque é um amor em Cristo, com Cristo, por Cristo e para Cristo. Se Cristo não tivesse sido encarnado, se Cristo não tivesse vivido na terra, se Cristo não tivesse morrido uma morte vicária por nós, se Cristo não tivesse entrado em ressurreição e então tivesse ascendido aos céus, não haveria caminho para Deus nos atrair com cordas humanas, com laços de amor.
Nós precisamos ser impressionados com o fato de que a encarnação de Cristo, o viver humano, crucificação, ressurreição e ascensão são todos para nós, pois é por todos estes passos da humanidade de Cristo que o amor de Deus em Sua salvação nos alcança. Estes passos são as cordas humanas, os laços de amor, com que Deus nos atraiu.
Extraído do livro: Estudo-vida de Oseías
quinta-feira, 15 de março de 2012
segunda-feira, 27 de fevereiro de 2012
sexta-feira, 24 de fevereiro de 2012
quinta-feira, 23 de fevereiro de 2012
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segunda-feira, 20 de fevereiro de 2012
sexta-feira, 17 de fevereiro de 2012
quarta-feira, 15 de fevereiro de 2012
quarta-feira, 8 de fevereiro de 2012
SE EU , POIS , O MESTRE, VOS LAVEI OS PES ? !!!
SE EU , POIS , O MESTRE , VOS LAVEI OS PÉS ?!!!
Para coisas pecaminosas precisamos do lavar do sangue: porém para coisas que são sujas e não pecaminosas, precisamos do lavar espiritual...
O Senhor lava nossos pés pela obra do Espírito Santo, pela iluminação da Palavra e pelo operar da lei da vida interior. Hoje, o Senhor sempre efetua o lavar por meio do Espírito Santo dentro de nós, por meio da Palavra de Deus nas Escrituras nos iluminando e pelo operar da vida interior. O Senhor talvez nos lave muitas vezes num dia. Posso testificar que o Senhor me lava muitas vezes em um único dia pelo Espírito, pela Palavra e pela vida interior. Preciso andar na terra porque vivo na terra. Não posso evitar o contato terreno...
Após o acúmulo de uma semana de contato terreno, você sente a necessidade do lavar...? Você, na verdade, sente a necessidade do lavar dos pés para purificá-lo da sujeira que acumulou do contato terreno durante a semana. Precisamos do lavar, não apenas o lavar do sangue, que é para nossos pecados, mas da lavagem pela obra do Espírito Santo, pela iluminação da Palavra e pela operação da vida interior para limpar a sujeira que advém do contato terreno.
Precisamos experimentar a lavagem espiritual dos pés pelo Espírito Santo, pela palavra e pela vida eterna para nos lavar de nosso pó terreno a fim de podermos desfrutar a comunhão agradável com o Senhor e uns com os outros
O Senhor lava nossos pés pela obra do Espírito Santo, pela iluminação da Palavra e pelo operar da lei da vida interior. Hoje, o Senhor sempre efetua o lavar por meio do Espírito Santo dentro de nós, por meio da Palavra de Deus nas Escrituras nos iluminando e pelo operar da vida interior. O Senhor talvez nos lave muitas vezes num dia. Posso testificar que o Senhor me lava muitas vezes em um único dia pelo Espírito, pela Palavra e pela vida interior. Preciso andar na terra porque vivo na terra. Não posso evitar o contato terreno...
Após o acúmulo de uma semana de contato terreno, você sente a necessidade do lavar...? Você, na verdade, sente a necessidade do lavar dos pés para purificá-lo da sujeira que acumulou do contato terreno durante a semana. Precisamos do lavar, não apenas o lavar do sangue, que é para nossos pecados, mas da lavagem pela obra do Espírito Santo, pela iluminação da Palavra e pela operação da vida interior para limpar a sujeira que advém do contato terreno.
Precisamos experimentar a lavagem espiritual dos pés pelo Espírito Santo, pela palavra e pela vida eterna para nos lavar de nosso pó terreno a fim de podermos desfrutar a comunhão agradável com o Senhor e uns com os outros
A OBRA DE DEUS NESTA DISPENSAÇÃO
"A graça foi concedida a cada um de nós segundo a proporção do dom de Cristo (...) E Ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço, para a edificação do Corpo de Cristo, até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilida¬de, à medida da estatura da plenitude de Cristo, para que não mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astúcia com que induzem ao erro. Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo Na¬quele que é a cabeça, Cristo, de quem todo o Corpo, bem ajustado e consolidado pelo auxílio de toda junta, segundo a justa cooperação de cada parte, efetua o seu próprio aumento para a edificação de si mesmo em amor" (Efésios 4-7, 11-16 )
A típica Igreja de hoje está preocupada principalmente com a salvação de almas, mas no Novo Testamento, como em Efésios, não vemos isso. Cristo deu alguns para serem apóstolos, alguns para serem profetas, outros para serem evangelistas e outros para pastores e mestres. Por quê? Para o aperfeiçoamento dos santos. A principal preocupação da Igreja hoje parece ser salvar os homens do inferno, da punição, da dor e da perda. Isso é bom, mas não é o propósito de Deus para a Igreja. Não é Sua obra para a Igreja.
A tarefa que Ele designou para a Igreja é "o aperfeiçoamento dos santos", porque a obra de Deus e a obra da Igreja é a formação e edificação do Corpo. É-nos dito que, tendo em vista a encarnação do Senhor Jesus, Deus formou um Corpo para Ele, Cristo; mesmo assim, o Senhor Deus está também preparando um Corpo para Ele hoje. Os apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres são dados à Igreja para edificarem o Corpo, isto é, eles, como membros do Corpo, são para a edificação do Corpo. Os membros do Corpo são para o Corpo. Os dons para a Igreja, que são membros do Cor¬po, são para o Corpo. O Corpo é para edificar o Corpo.
(......)Pode a obra de Deus estar fora da Igreja em alguma missão, grupo evangelístico ou qualquer outro órgão? Nunca! Porque tem de ser a própria Igreja - o Corpo - que faz a obra do Corpo.. Isso decide as considerações sobre obreiros ou missões independentes, grandes ou pequenas, notavelmente organiza¬das ou motivadas pela fé. Se estão separadas do Corpo, estão separadas da ordem de Deus .
Isso não é um princípio ou doutrina, mas é uma questão de vida. Se você tiver revelação em relação a isso, então, no momento em que fizer a menor coisa individualista e não re¬lacionada ao Corpo, você sentirá e saberá que está errado, mesmo sendo uma coisa pequena. Não existe absolutamente qualquer lugar para a independência ou individualismo, pois isto é o ego, isto é você, não é Cristo.
Você entende isso como doutrina? Se você não tem consci¬ência do Corpo, então seu entendimento está na esfera mental e não lhe vem por revelação. Se for assim, é algo que você rece¬beu de fora, não é algo que veio do interior. Não é espontâneo e não é vida para você. Pelo contrário, é algo em sua mente e não uma revelação; caso contrário, você teria consciência do Corpo. Se é algo que você pode jogar fora, de que pode livrar-se ou pôr de lado, então você não tem revelação sobre o Corpo.
Se você está realmente no Corpo, como uma experiência resultante de revelação, você não tem como se livrar dele. Você não tem outro caminho, não existe outra escolha - só existe um caminho para você.
Se você não seguir este caminho, não existe outro caminho para você, simplesmente porque você viu o Corpo por revela¬ção. Se for revelação será algo interior, no seu espírito, e não algo exterior, em sua mente.
Fora da Igreja, que é o Corpo de Cristo, não há possibilidade de trabalhar para Deus. Se você for a um lugar onde existe uma igreja verdadeira, isto é, uma expressão do Corpo de Cristo que é realmente Sua igreja, você não pode trabalhar separado daquela igreja, isto é, não relacionado com ela. Não abrigue a idéia de que os apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres são os únicos obreiros que Deus estabeleceu no Corpo e para o Corpo. Realmente não são os únicos; cada membro do Corpo é designado por Deus para trabalhar para Deus e para o Corpo para a edificação do Corpo. Não é que alguns são obreiros e outros são simplesmente membros do Corpo. Todos são obreiros. O Corpo de Cristo deve edificar a si mesmo. Tudo deve vir do Corpo e tudo deve ser para o Corpo.
Não estamos aqui para estabelecer algo, para estabelecer uma "coisa", para sermos um modelo de culto, para represen¬tar um novo movimento. Estamos aqui para representar uma expressão da vida de Cristo em Seu Corpo. Em Xangai , o que quer que seja do Senhor, quem quer que seja do Senhor, qualquer coisa e qualquer um que represente uma medida da vida de Cristo, nós os consideramos como pertencendo a nós. Eles são parte de nós, quer percebam ou reconheçam isso, quer não, e nós somos parte deles.
Se não for algo vivo, não é a Igreja. Uma coisa morta não pode ser Seu Corpo.
Geralmente o que mantém unida uma missão ou obra é um conjunto de doutrinas, algumas especiais, ou o próprio fundador, que pode ter sido um homem piedoso. Que o Senhor nos livre disso, pois tudo isso é morto. O Espírito Santo não pode apoiar tal coisa ou ministrar a ela, pois é uma "coisa", e o Espírito Santo só pode usar um organismo vivo: o Corpo, a Igreja. Toda obra deve sair da Igreja e toda obra deve ser para a Igreja, para a sua edificação.
O alvo de tudo o que mencionamos é encontrado em Efé¬sios 4-13: "Até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à me¬dida da estatura da plenitude de Cristo". Isso nunca poderá ser realizado individualmente; só pode ser realizado e alcançado como um Corpo. Portanto, pecamos a Deus para tratar conosco e cortar todo o individualismo, todo pensamento próprio, toda decisão própria e toda a ação e movimento individualistas. Nossa vida inteira deve ser vivida no Corpo. Pecamos ao Se¬nhor para nos ensinar como viver no Corpo. A vida do Corpo não é algo que possamos estudar, mas é algo muitíssimo natural e espontâneo, se estamos no Corpo por revelação. (W. NEE)
A tarefa que Ele designou para a Igreja é "o aperfeiçoamento dos santos", porque a obra de Deus e a obra da Igreja é a formação e edificação do Corpo. É-nos dito que, tendo em vista a encarnação do Senhor Jesus, Deus formou um Corpo para Ele, Cristo; mesmo assim, o Senhor Deus está também preparando um Corpo para Ele hoje. Os apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres são dados à Igreja para edificarem o Corpo, isto é, eles, como membros do Corpo, são para a edificação do Corpo. Os membros do Corpo são para o Corpo. Os dons para a Igreja, que são membros do Cor¬po, são para o Corpo. O Corpo é para edificar o Corpo.
(......)Pode a obra de Deus estar fora da Igreja em alguma missão, grupo evangelístico ou qualquer outro órgão? Nunca! Porque tem de ser a própria Igreja - o Corpo - que faz a obra do Corpo.. Isso decide as considerações sobre obreiros ou missões independentes, grandes ou pequenas, notavelmente organiza¬das ou motivadas pela fé. Se estão separadas do Corpo, estão separadas da ordem de Deus .
Isso não é um princípio ou doutrina, mas é uma questão de vida. Se você tiver revelação em relação a isso, então, no momento em que fizer a menor coisa individualista e não re¬lacionada ao Corpo, você sentirá e saberá que está errado, mesmo sendo uma coisa pequena. Não existe absolutamente qualquer lugar para a independência ou individualismo, pois isto é o ego, isto é você, não é Cristo.
Você entende isso como doutrina? Se você não tem consci¬ência do Corpo, então seu entendimento está na esfera mental e não lhe vem por revelação. Se for assim, é algo que você rece¬beu de fora, não é algo que veio do interior. Não é espontâneo e não é vida para você. Pelo contrário, é algo em sua mente e não uma revelação; caso contrário, você teria consciência do Corpo. Se é algo que você pode jogar fora, de que pode livrar-se ou pôr de lado, então você não tem revelação sobre o Corpo.
Se você está realmente no Corpo, como uma experiência resultante de revelação, você não tem como se livrar dele. Você não tem outro caminho, não existe outra escolha - só existe um caminho para você.
Se você não seguir este caminho, não existe outro caminho para você, simplesmente porque você viu o Corpo por revela¬ção. Se for revelação será algo interior, no seu espírito, e não algo exterior, em sua mente.
Fora da Igreja, que é o Corpo de Cristo, não há possibilidade de trabalhar para Deus. Se você for a um lugar onde existe uma igreja verdadeira, isto é, uma expressão do Corpo de Cristo que é realmente Sua igreja, você não pode trabalhar separado daquela igreja, isto é, não relacionado com ela. Não abrigue a idéia de que os apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres são os únicos obreiros que Deus estabeleceu no Corpo e para o Corpo. Realmente não são os únicos; cada membro do Corpo é designado por Deus para trabalhar para Deus e para o Corpo para a edificação do Corpo. Não é que alguns são obreiros e outros são simplesmente membros do Corpo. Todos são obreiros. O Corpo de Cristo deve edificar a si mesmo. Tudo deve vir do Corpo e tudo deve ser para o Corpo.
Não estamos aqui para estabelecer algo, para estabelecer uma "coisa", para sermos um modelo de culto, para represen¬tar um novo movimento. Estamos aqui para representar uma expressão da vida de Cristo em Seu Corpo. Em Xangai , o que quer que seja do Senhor, quem quer que seja do Senhor, qualquer coisa e qualquer um que represente uma medida da vida de Cristo, nós os consideramos como pertencendo a nós. Eles são parte de nós, quer percebam ou reconheçam isso, quer não, e nós somos parte deles.
Se não for algo vivo, não é a Igreja. Uma coisa morta não pode ser Seu Corpo.
Geralmente o que mantém unida uma missão ou obra é um conjunto de doutrinas, algumas especiais, ou o próprio fundador, que pode ter sido um homem piedoso. Que o Senhor nos livre disso, pois tudo isso é morto. O Espírito Santo não pode apoiar tal coisa ou ministrar a ela, pois é uma "coisa", e o Espírito Santo só pode usar um organismo vivo: o Corpo, a Igreja. Toda obra deve sair da Igreja e toda obra deve ser para a Igreja, para a sua edificação.
O alvo de tudo o que mencionamos é encontrado em Efé¬sios 4-13: "Até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à me¬dida da estatura da plenitude de Cristo". Isso nunca poderá ser realizado individualmente; só pode ser realizado e alcançado como um Corpo. Portanto, pecamos a Deus para tratar conosco e cortar todo o individualismo, todo pensamento próprio, toda decisão própria e toda a ação e movimento individualistas. Nossa vida inteira deve ser vivida no Corpo. Pecamos ao Se¬nhor para nos ensinar como viver no Corpo. A vida do Corpo não é algo que possamos estudar, mas é algo muitíssimo natural e espontâneo, se estamos no Corpo por revelação. (W. NEE)
segunda-feira, 6 de fevereiro de 2012
COCA COLA - REFRI" NUNCA MAIS!
"REFRI" NUNCA MAIS! - DEPOIS DESTA AULA.
'Aula sobre refrigerantes'
Na verdade, a fórmula 'secreta' da Coca-Cola se desvenda em 18 segundos em qualquer espectrômetro-ótico, e basicamente até os cachorros a conhecem. Só que não dá para fabricar igual, a não ser que você tenha uns 10 bilhões de dólares para brigar com a Coca-Cola na justiça, porque eles vão cair matando.
A fórmula da Pepsi tem uma diferença básica da Coca-Cola e é proposital exatamente para evitar processo judicial. Não é diferente porque não conseguiram fazer igual não, é de propósito, mas próximo o suficiente para atrair o consumidor da Coca-Cola que quer um gostinho diferente com menos sal e açúcar.
Entre outras coisas, fui eu quem teve que aprender tudo sobre refrigerante gaseificado para produzir o guaraná Golly aqui (nos EUA), que usa o concentrado Brahma. Está no mercado até hoje, mas falhou terrivelmente em estratégia promocional e vende só para o mercado local, tudo isso devido à cabeça dura de alguns diretores.
Tive que aprender química, entender tudo sobre componentes de refrigerantes, conservantes, sais, ácidos, cafeína, enlatamento, produção de label de lata, permissões, aprovações e muito etc. e tal. Montei um mini-laboratório de análise de produto, equipamento até para analisar quantidade de sólidos, etc. Até desenvolvi programas para PC para cálculo da fórmula com base nos volumes e tipo de envasamento (plástico ou alumínio), pois isso muda os valores e o sabor. Tivemos até equipe de competição em stock-car.
Tire a imensa quantidade de sal que a Coca-Cola usa (50mg de sódio na lata) e voc ê verá que a Coca-Cola fica igualzinha a qualquer outro refrigerante sem-vergonha e porcaria, adocicado e enjoado. É exatamente o Cloreto de Sódio em exagero (que eles dizem ser 'very low sodium') que refresca e ao mesmo tempo dá sede em dobro, pedindo outro refrigerante, e não enjoa porque o tal sal mata literalmente a sensibilidade ao doce, que também tem de montão: 39 gramas de 'açúcar' (sacarose).
É ridículo, dos 350 gramas de produto líquido, mais de 10% é açúcar. Imagine numa lata de Coca-Cola, mais de 1 centímetro e meio da lata é açúcar puro... Isso dá aproximadamente umas 3 colheres de sopa CHEIAS DE AÇÚCAR POR LATA!...
- Fórmula da Coca-Cola?...
Simples: Concentrado de Açúcar queimado - Caramelo - para dar cor escura e gosto; ácido ortofosfórico (azedinho); sacarose - açúcar (HFCS - High Fructose Corn Syrup - açúcar líquido da frutose do milho); extrato da folha da planta COCA (África e Índia) e poucos outros aromatizantes naturais de outras plantas, cafeína, e conservante que pode ser Benzoato de Sódio ou Benzoato de Potássio, Dióxido de carbono de montão para fritar a língua quando você a toma e junto com o sal dar a sensação de refrigeração.
O uso de ácido ortofosfórico e não o ácido cítrico como todos os outros usam, é para dar a sensação de dentes e boca limpa ao beber, o fosfórico literalmente frita tudo e em quantidade pode até causar decapamento do esmalte dos dentes, coisa que o cítrico ataca com muito menor violência, pois o artofosfórico 'chupa' todo o cálcio do organismo, podendo causar até osteoporose, sem contar o comprometimento na formação dos ossos e dentes das crianças em idade de formação óssea, dos 2 aos 14 anos. Tente comprar ácido fosfórico para ver as mil recomendações de segurança e manuseio (queima o cristalino do olho, queima a pele, etc.).
Só como informação geral, é proibid o usar ácido fosfórico em qualquer outro refrigerante, só a Coca-Cola tem permissão... (claro, se tirar, a Coca-Cola ficará com gosto de sabão).
O extrato da coca e outras folhas quase não mudam nada no sabor, é mais efeito cosmético e mercadológico, assim como o guaraná, você não sente o gosto dele, nem cheiro, (o verdadeiro guaraná tem gosto amargo) ele está lá até porque legalmente tem que estar (questão de registro comercial), mas se tirar você nem nota diferença no gosto.
O gosto é dado basicamente pelas quantidades diferentes de açúcar, açúcar queimado, sais, ácidos e conservantes. Tem uma empresa química aqui em Bartow, sul de Orlando. Já visitei os caras inúmeras vezes e eles basicamente produzem aromatizantes e essências para sucos. Sais concentrados e essências o dia inteiro, caminhão atrás de caminhão! Eles produzem isso para fábricas de sorvete, refrigerantes, sucos, enlatados, até comida colorida e arom atizada.
Visitando a fábrica, pedi para ver o depósito de concentrados das frutas, que deveria ser imenso, cheio de reservatórios imensos de laranja, abacaxi, morango, e tantos outros (comentei). O sujeito olhou para mim, deu uma risadinha e me levou para visitar os depósitos imensos de corantes e mais de 50 tipos de componentes químicos. O refrigerante de laranja, o que menos tem é laranja; morango, até os gominhos que ficam em suspensão são feitos de goma (uma liga química que envolve um semipolímero). Abacaxi é um festival de ácidos e mais goma. Essência para sorvete de Abacate? Usam até peróxido de hidrogênio (água oxigenada) para dar aquela sensação de arrasto espumoso no céu da boca ao comer, típico do abacate.
O segundo refrigerante mais vendido aqui nos Estados Unidos é o Dr. Pepper, o mais antigo de todos, mais antigo que a própria Coca-Cola. Esse refrigerante era vendido obviamente sem refrigeração e sem gaseificaç ão em mil oitocentos e pedrada, em garrafinhas com rolha como medicamento, nas carroças ambulantes que você vê em filmes do velho oeste americano. Além de tirar dor de barriga e unha encravada, também tirava mancha de ferrugem de cortina, além de ajudar a renovar a graxa dos eixos das carroças. Para quem não sabe, Dr. Pepper tem um sabor horrível, e é muito fácil de experimentar em casa: pegue GELOL spray, aquele que você usa quando leva um chute na canela, e dê um bom spray na boca! Esse é o gosto do tal famoso Dr.Pepper que vende muito por aqui.
- Refrigerante DIET
Quer saber a quantidade de lixo que tem em refrigerante diet? Não uso nem para desentupir a pia, porque tenho pena da tubulação de pvc... Olha, só para abrir os olhos dos cegos: os produtos adocicantes diet têm vida muito curta. O aspartame, por exemplo, após 3 semanas de molhado passa a ter gosto de pano velho sujo.
Para evitar isso, soma-se uma infinidade de outros químicos, um para esticar a vida do aspartame, outro para dar buffer (arredondar) o gosto do segundo químico, outro para neutralizar a cor dos dois químicos juntos que deixam o líquido turvo, outro para manter o terceiro químico em suspensão, senão o fundo do refrigerante fica escuro, outro para evitar cristalização do aspartame, outro para realçar, dar 'edge' no ácido cítrico ou fosfórico que acaba sofrendo pela influência dos 4 produtos químicos iniciais, e assim vai... A lista é enorme.
Depois de toda essa minha experiência com produção e estudo de refrigerantes, posso afirmar: Sabe qual é o melhor refrigerante? Água filtrada, de preferência duplamente filtrada, laranja ou limão espremido e gelo... Mais nada !!! Nem açúcar, nem sal.
Prof. Dr. Carlos Alexandre FettFaculdade de Educação Física da UFMT Mestrado da Nutrição da UFMT Laboratório de Aptidão Física e Metabolismo - 3615 8836 Consultoria em Performance Humana e Estética
**O QUE ACONTECE QUANDO VOCÊ ACABA DE BEBER UMA LATA DE REFRIGERANTE**
Primeiros 10 minutos:10 colheres de chá de açúcar batem no seu corpo, 100% do recomendado diariamente. Você não vomita imediatamente pelo doce extremo, porque o ácido fosfórico corta o gosto.
20 minutos:O nível de açúcar em seu sangue estoura, forçando um jorro de insulina. O fígado responde transformando todo o açúcar que recebe em gordura (É muito para este momento em particular).
40 mpurra cálcio, magnésio e zinco para o intestino grosso, aumentando o metabolismo. As altas doses de açúcar e outros adoçantes aumentam a excreção de cálcio na urina, ou seja, está urinando seus ossos, uma das causas das OSTEOPOROSE.
60 minutos:
As propriedades diuréticas da cafeína entram em ação.a tudo que estava no refrigerante, mas não sem antes ter posto para fora, junto, coisas das quais farão falta ao seu organismo.
*Pense nisso antes de beber refrigerantes.
Se não puder evitá-los, modere sua ingestão!
Prefira sucos naturais.
Seu corpo agradece!*
Se achar interessante, repasse.
Certamente estará fazendo bem a alguém
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